Сначала туда-туда-туда. Потом там. Потом обратно-обратно-обратно.
(С) Слоненок, Удав и Мартышка
Верхоленск. Часть вторая.
Верхоленск был основан даже раньше, чем Иркутск (не говоря уж о Питере) и до 1925 года был городом.
И, видимо, важным городом т.к. наша, карлукская церковь до сих пор относится к Верхоленскому благочинию (так и не понял пока, что это значит, но звучит красиво)
Сейчас это небольшая, деревня, состоящая в основном из одной улицы - улицы Федосеева. В Верхоленске нам про него рассказывали,как про "какого-то декабриста, которого здесь убили" но вики знает, что это был довольно известный революционер-марксист, переписывавшийся с Лениным и Толстым, покончивший с собой в 27 лет (и его невеста ушла за ним тем же путем - сюжет, по которому можно и кино снимать).
Деревня, несмотря на удаленность, еще вполне живая.
Замечен, например вот такой дом (а на нем треугольный значок, значащий не то "Опасность" не то "wi-fi")
Ездят желтенькие школьные автобусы, которые возят учеников в соседний Качуг.
Местную же школу уже закрыли - вывески нет. Реформы образования доходят и до сих далеких мест.
В целом же - деревня и деревня. "Кровавая рука Путена" дотянулась и до этой глубинки - заметны новые заасфальтированные тротуары и сияющие фонари на столбах - улицы ночью освещаются. Щелкнув на панораме и увеличив её, можно покрутить головой и почувствовать себя почти совсем там.
Чуть в сторону от центральной улицы, и пейзаж становится более сельскохозяйственным.
Если перебраться на другой берег Лены по понтонному мосту (23 тонны, извещает знак) то можно увидеть вот такую панораму
Утром я пошел на Литургию. Над Леной стоял туман...
Вики говорит, что в Верхоленске холодно. Испытано на себе - утром было зябко очень и очень.
Но и очень красиво.
Если смотреть на купола, верхоленский храм впечатлял -целый собор.
Но коммунистическое время не пощадило его. Внутри пусто и голуби, служба идет только в одном приделе.
Реставрация идет очень давно и очень медленно...
А к началу службы я пришел один. Даже в нашем деревенском храме и то такое бывает разве что на вечерне, но никогда на литургии. Было холодно, с потолка свисали листы пенопласта, стены обиты двп и завешаны стандартными фольгированными иконами.
Я не стал фотографировать все это. Грустно.
К Причастию подтянулись несколько женщин с детьми но все равно во всей службе чувствовалась какая-то обреченность.
На улице было светлее и теплее - мы поехали смотреть наш, соловьевский дом.
Ему повезло - попал под реконструкцию и выглядит сейчас очень-очень прилично. По слухам, к реконструкции приложил руку кто-то из соловьевских потомков, подозревали даже нас. Но мы к этому точно непричастны.
На прощание мама зашла в магазин за продуктами и встретила родственницу - тоже Соловьеву. Только из Силычей, мои же предки по материнской линии были Харитоновичи. Вообще как-то легко было там, как будто и вправду вернулся на родину.
Вот и всё, пожалуй. На обратной дороге мы прыгали существенно меньше и добрались до Иркутска без приключений.
Такой вот маршрут выходного дня - всего полтысячи километров.
