Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

келег

Вопросы и ответы

Старший сын спросил меня: "А что бы ты сделал, если бы нашел бутылку с джином, исполняющим три желания? Какие бы желания загадал?"
Знаете, я сразу не нашел, что ответить.

Тридцать лет назад я бы сказал: "Я хочу мир во всем мире"
Но сейчас я уже знаю, что иногда только война пробуждает людей из сонно-свинячего существования. Дает возможность быть по-настоящему человеком.

Двадцать лет назад я бы процитировал: "Счастья для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженным!".
Но теперь я знаю, что счастья даром не бывает, счастье - это следствие большой работы над собой и с окружающим миром, без усилий Царство Небесное не берется.

Десять лет назад я бы хотел, чтоб люди узнали, как устроен мир и как устроить в нем свою жизнь, чтобы быть счастливыми.
А теперь понимаю, что знания о том, "как правильно" недостаточно - нужно чувствовать мир "здесь и сейчас" и иметь много-много духовных сил чтоб взять на себя ответственность за свои действия "сейчас и здесь", а значит - и за всю, из таких мгновений состоящую, жизнь.

Невозможно пройти за человека его путь. Можно лишь помочь ему идти самому.
Но всем ведь нужна разная помощь - кому-то поддержка, кому-то пинок, а кому-то пространство для самостоятельного поиска.
Иисус был прав. "Возлюби _ближнего_", того, кого чувствуешь как себя самого - потому что только ему ты сможешь по-настоящему помочь.
Кому-то нужна война, а кому-то мир, кому-то знание а кому-то сила, кому-то свобода а кому-то необходимость.
Только любовь нужна всем и всегда.
Если каждый поможет стать счастливым только одному человеку, то все будут счастливы.

И подумалось, что ответ прост как ежеутренняя молитва
"... научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить".

P.S. Извините за неудобства, но комментарии только для друзей.
Событийная жизнь протекает в моем вк
Обработанные мысли - в канале на Дзене.

Православие

Вот, встретил у уважаемого legler похожую позицию и решил, так сказать, осветить вопрос.

Почему я православный? Я нашел Бога в общении с католиками, я 10 лет посвятил йоге с индусами, но крестился потом в православную веру.
Но почему так?
В этом есть внутренняя логика.
Каждый человек  индивидуален, и если христианская религия это дорога к Богу, то каждый идет своим путем, руководствуясь аксиоматикой, данной нам Иисусом.
И Писание, и Предание ("Закон и Пророки") это сборник примеров реализации известных главных заповедей ("Возлюби Господа" и "Возлюби ближнего") в конкретных жизенных условиях конкретными личностями.
Тупое копирование их бесполезно - не на то нам разум дан, а  вот построение своей жизни по этим примерам ведет к духовности, критерий которой: "Всегда радуйтесь! Непрестанно молитесь!"  - вполне проверяем.

Но почему я православный-то? Потому что русский. Кроме индивидуальности у человека есть культура, в которой он вырос и язык, на котором он думает.
Они значительно определяют направление его жизненного пути, в том числе и пути к Богу.
Правда это проекция истины на мировоззрение. Соответственно, конкретная религия это дорога к Господу, протоптанная людьми твоей культуры, твоего мировоззрения.
Вне своей культуры и языка идти к Господу значительно сложнее, если вообще возможно, ведь в аксиоматике есть "возлюби ближнего".

е хочу входить в суждение: спасутся ли католики, - одно знаю: если я оставлю православие и уйду в латинство, то - несомненно погибну" (С) Феофан Затворник.

Православная смерть

В русской православной традиции не принято кого-то хвалить, пока он жив.
Почему?
Неизвестно, как умирать будет.

С этой точки зрения протоиерей Всеволод (Чаплин) умер почти идеально, после литургии и причастия.
"Почти" потому что праведникам нередко дается долгая жизнь. Тот же мой любимый отец Иоанн (Крестьянкин) - 95 лет.

Церковная иерархия

Вот как вы думаете, пойдет хороший, любящий свою работу хирург в министры здравоохранения?
Я отвечу - нет, не пойдет.  Разве что без его желания назначат, чтоб спасал.
И в церкви (которая вполне земная) этот карьерный процесс устроен так же.

Министр культуры

Ольга Любимова, цитаты.
https://www.rosbalt.ru/like/2020/01/22/1823975.html
У нас интересный министр культуры. Мне такие нравятся.

P.S. Это прекрасно!
"Жизнь и смерть православного ТВ"
https://www.pravmir.ru/olga-lyubimova/
"Помню, что мой друг Саша Морозов-младший бегал и орал про Рождество: «Я не могу делать новость, которой две тысячи лет»! И Писарев орал на него в ответ, что если ты сделаешь новостью новость, которой две тысячи лет, ты — победитель."

Православие

Нашел эффективное и краткое определение отличия Православия от других ветвей христианства.
Я видел такой подход и ранее, но вот здесь получилось кратко и понятно.
******************
Суть философии Православия в том, что есть только я и Ты. Вся Вселенная лишь декорация для наших с Тобой отношений. Все события жизни - выражение Твоего замысла обо мне.

Короче, это почти солипсизм. ПОЧТИ. Только вместо одинокого "Я" солипсизма - "я и Ты", причем "Ты" это человек, такой же как и "Я", только без греха. Всемогущий (в отличие от меня) Человек.
*********************
https://palaman.livejournal.com/442338.html

Пути

Ну вот, Крис ушел от нас в лучший мир, сделав в этом то, что дОлжно.
Доброй дороги и Небесного царства!

До веры в Бога меня довели три католика - Джон и Кристофер Толкины, и Лариса Бочарова.
А до Православия - Игорь Растеряев.

Милосердие - то, к чему мы призываем

***
Исполняя пастырский долг печалования о заключенных, мы, священники Русской Православной Церкви, каждый от своего имени, считаем своим долгом выразить убеждение в необходимости пересмотра судебных решений в виде тюремных сроков, присужденных ряду фигурантов «московского дела».
***

https://www.pravmir.ru/otkrytoe-pismo-svyashhennikov-v-zashhitu-zaklyuchennyh-po-moskovskomu-delu/
Призыв подписал, в числе прочих,  Игумен Агафангел (Белых), один из тех людей, благодаря которым я крещен в Русской православной церкви.
ППКС

Про глумление

******************
Бл. Августин, сокрушаясь в первых книгах "Исповеди", о грехах своей юности довольно своеобразно, с точки зрения привычных для нас оценок, выстраивает иерархию. Не слишком задерживаясь на блудном грехе, где ему, как можно понять, было в чем каяться и немало, он посвящает целую большую главу проступку, который сейчас, мне кажется, большинством христиан, включая и иереев, вообще бы не был отмечен. Он и еще несколько отроков залезли в чужой сад и обтрясли грушу - из чистого озорства, не от голода.
Августин сам же и объясняет, почему именно этот грех особенно тяготит его душу: тем именно, что (в отличие от того же блуда) не удовлетворял никакой потребности. Два мотива он выделяет - желание выглядеть крутым и тягу к самому преступлению...
У меня к этому шкалированию грехов возникли две параллели.
Одна - услышанное от друга-старообрядца. У них принято делить грехи на естественные и противоестественные. Первые - это нарушения меры в том, что, если в меру, вовсе и не грех, а то и добродетель. К ним, скажем, относятся обжорство, пьянство и тот же блуд. А вот курение - грех противоественный и - нет ему оправдания!
А в торая пришла на ум, когда мой собеседник-оппонент подивился тому, что я, случается, нахожу не оправдание, но смягчающие обстоятельства случаям жестокости и насилия (на войне, скажем), а нетерпимо отношусь к словесному кощунственному глумлению. Как же так? Тут всего лишь слова, бла-бла, а там - больно же! Это так. Но по неопровержимой логике Августина в одном случае есть хоть какая-то причина, а в другом - зло ради зла.

https://gignomai.livejournal.com/1083953.html
**********************